Un nuevo ciclo o We Tripantu trae el renacer del suelo, siembras, cosechas y la naturaleza, y es en ese contexto que el gobernador Luciano Rivas no quiso dejar pasar esta importante fecha y junto adultos mayores de diferentes agrupaciones rurales de Padre Las Casas celebró este nuevo año nuevo mapuche.

La ceremonia, que se realizó en el sector de Remolinos, en Maquehue, congregó a 38 agrupaciones de la comuna padrelascasina, jornada de celebración para cerrar un ciclo y dar paso a esta nueva salida del sol, la que estuvo marcada por discursos basados en el entendimiento entre los pueblos, acuerdos, desarrollo, prosperidad en la tierra y las cosechas para todos los habitantes de La Araucanía rural.

Importancia

Sobre la instancia, el gobernador Luciano Rivas dijo que "esta es una experiencia muy bonita, en donde todos junto a los loncos y machis quienes guiaron esta ceremonia, realizamos un llamado a la unidad de nuestra Región, pidiendo también que sea un año próspero desde el punto de vista agrícola, que es tan importante para ellos, pero, sobre todo, destacando la unión de una Región que tiene que avanzar y poder salir adelante en un reencuentro de toda su gente".

La machi Luisa Alarcón, del sector Molco Cautín, señaló la importancia de continuar con estas tradiciones para la familia y la sociedad, rescatando que "los antiguos, nuestros ancestros, eran muy sabios, porque ellos entregaban consejos al resto de la sociedad, y era un respeto tremendo hacía ellos, lo que en estos tiempos no se ve, y eso es lo que tenemos que rescatar y tomar nuevamente como sociedad y pueblo para criar a nuestros hijos, aprendiendo a respetar y que sean sabios en sus opiniones ayudando siempre a los adultos mayores que tanto los necesitan".

Por su parte, José Raúl Millañir, presidente de la agrupación Rayén Quitral de adultos mayores, recalcó la recuperación de la paz y los valores que hoy, a su parecer, hacen falta en la sociedad diciendo que "ojalá en nuestra imaginación, en nuestro espíritu, pudiéramos lanzarnos a las aguas como nuestros antepasados para dejar sepultados todos los males que hay en nuestros corazones y el cansancio, sobre todo, ahora que en nuestra sociedad los valores están tan decaídos, y pudiéramos traer la paz y los acuerdos entre nosotros, chilenos, mapuches y no mapuches, aunque pensemos muy diferente pero que nos respetemos".

"

"Todos junto a los loncos y machis quienes guiaron esta ceremonia, realizamos un llamado a la unidad de nuestra Región".

Luciano Rivas,, gobernador regional

Estas fechas que vivimos tienen una importancia especial si se considera el conocimiento del pueblo mapuche. Estamos prontos a vivir el denominado Wiñon Antü -retorno del sol-, fenómeno producido el día 24 de junio de cada año, indicando que un nuevo ciclo comienza.

La observación sistemática del cielo realizada durante miles de años, permitió identificar que entre los días 21 y 23 de junio, el sol deja de avanzar hacia el noreste, que las noches son más largas. Pero el día 24 de junio ocurre algo impresionante: este astro retorna hacia el sur, se alargan los días, creándose la metáfora de que avanza a un paso de gallina: "kiñe xekan achawall wüñotuy ta Antü".

Existe otra observación vinculada con la aparición de las estrellas Gaw o Gawpoñü, que en conocimiento popular se conocen como las "siete cabrillas" y en lenguaje astronómico occidental como las Pléyades. Es a mediados de junio que, antes del amanecer, este hermoso cúmulo se levanta por el horizonte, titilantes y del tamaño parecido a la Luna. Esta visualización es perfecta, ya que se produce una alineación justo el día 24 de junio: en el mismo punto del horizonte donde aparece Gaw en la madrugada, es el mismo punto donde, minutos después, se levantará el sol. Desde ese momento se producen acontecimientos tanto en el mundo terrenal como en el celestial: brotes y florecimientos, aumento de los cursos del agua, heladas nocturnas y matutinas; así como la observación de dos Wenulewfü (ríos celestes), el levantamiento matutino de Weluwixaw (Orión) y la expectativa de que justo este día también aparezca Wüñellfe (planeta Venus), ya que esto indicará que el año viene con abundancias.

Es importante destacar que muchos otros pueblos originarios ubicados hacia el sur del hemisferio también han generado sus propias y originales observaciones, tanto en lo que hoy conocemos como Sudamérica, en Oceanía, en el sur de África. Y, por el contrario, para los pueblos del hemisferio norte, estas conmemoraciones y celebraciones se realizan a fines de diciembre, lo cual explica que desde el 24 de diciembre y hasta el 1 de enero se releva la Navidad y el Año Nuevo, temporada festiva en que también nos abrazamos, salimos a las calles, hacemos estruendos para dar la bienvenida al nuevo ciclo. Es como estar viviendo un mundo 'al revés'.

En Chile, de acuerdo con el último Censo de Población y Vivienda del INE, la cantidad de personas 'indígenas' es de 1.565.915 y, dentro de esa cifra, el 84% corresponde a quienes se declaran mapuche. En el 16% restante se encuentran una diversidad de pueblos: Aimara, Rapa Nui, Licanantay-Kunza, Quechua, Kolla, Diaguita, Chango, Kawashkar, Yagan, Selknam, entre otros. Con estos datos, consideramos de suma relevancia que se deben revalorar y revitalizar los conocimientos de todos estos pueblos originarios, con medidas concretas a nivel local y nacional. Un primer avance fue declarar feriado el 21 de junio "Día Nacional de los Pueblos Indígenas", con lo cual se espera avanzar hacia la generación de nuevas políticas que permitan valorar y respetar sus conocimientos, vida, territorio, cosmología.

Wiñon Antü es el inicio de un nuevo ciclo en la naturaleza, pero también en la sociedad. Es el momento perfecto para que pensemos sobre las acciones que debemos realizar para mejorar la enseñanza del conocimiento de los pueblos originarios, influir en las políticas públicas, para que en el corto y mediano plazo se consideren como 'cultura viva', con la expectativa de que esta sabiduría nos permita mejorar nuestras relaciones conflictivas y propiciar un reencuentro en momentos que las divisiones caracterizan el debate nacional.

¡Que el regreso del sol nos traiga, entonces, esa necesaria luz!

Gabriel Llanquinao

Llanquinao y Gabriel Pozo

Menares,

Pedagogía en Lengua y Cultura Mapuche, UCT